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，学院西山（木天女神山）的小森林也非常好看，尤其是到了春天，里边的感觉特别舒服，但此处现已划给女众了，我们男众不能去！青海与四川的交界处还有阿日森林，华智仁波切说过，《入行论》所讲的森林，应该像阿日...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1230226471.html
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如果你们有机会去朝拜这些圣地，我觉得拍一些照片、观光旅游不是很重要，作为一名佛教徒，应当一心一意地祈祷，希望这些菩萨在自己临终时现前，不要让自己感受痛苦。这一点，对我们而言相当重要，华智仁波切在《莲苑...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1242346758.html
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修法才能成就。华智仁波切的教言里也提到了菩提心的殊胜性，并说若不具足菩提心，即使修大圆满也属于“小乘”的大圆满。乔美仁波切在《乔美山法》中专门有个菩提心的修法，对此也讲得特别清楚。所以修任何一个法，必...
麦彭仁波切［著］ 索达吉堪布［译讲］
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2244376867.html
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心。华智仁波切说，若不具足菩提心，即使修大圆满也属于“小乘”的大圆满。乔美仁波切在《乔美山法》中专门有个菩提心的修法，对此也讲得特别清楚。所以修任何一个法，必须要在菩提心的前提下进行，否则，不管学禅宗...
索达吉堪布
|净土|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html
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经历来看，虽然舍弃了菩提心，但并没有堕入三恶趣，反而获得了解脱的果位。另外，由华智仁波切宣讲、堪布根霍记录的《入菩萨行论》注释中也有一个金色国王传，其中就记载了一个人舍弃菩提心后，不但没有堕落，反而获得...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1311067479.html
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，死后将所有的财产、牛马全都供养给上师，如果是获得十地自在的大菩萨就不说了，但像我这样的人根本没有办法让他解脱。”华智仁波切在《前行》中也讲过：“所谓的解脱，并不是依靠上师的大悲和加持，就像扔石头一样...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1336067539.html
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第四十八节课音频MP3：http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl048.mp3 （点击播放或下载）
（只有闻听法师的声音才能获得传承）
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著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0542137992.html
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失去正念，一旦抓住了时机，它们便开始行动，将我们暂时究竟的善法财宝洗劫一空，并令我们造作恶业，毁坏趋入善趣的宝贵生命。华智仁波切说：“贪心嗔心等烦恼非常猛烈，自他比较容易发现，它们如同强盗一样袭击我们...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1151418121.html
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华智仁波切说：“我们南赡部洲的人，自从出生那一时刻起，就必定会走向死亡，但死的方式、死的因缘和死的时间却决定不下来。”现在经堂里有这么多人，一百年左右大家肯定都会死，但每个人到底是车祸死、病死...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0750488417.html
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第六十一节课
此课音频下载地址：http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl061.mp3(闻法才能获得传承)
思考题
434、请以比喻说明为什么不应贪著守护身...
索达吉堪布 讲译
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0618518662.html